لويس أنطوان دي سانت جاست

لويس أنطوان دي سانت جاست


لويس دي سانت-جاست، كامل لويس أنطوان ليون دو سانت جاست (ولد في 25 أغسطس 1767، ديسيزي، فرنسا توفي 28 يوليو 1794، باريس)، إيديولوجو مثير للجدل للثورة الفرنسية، واحدة من أكثر المدافعين المتحمسين من حكم الإرهاب (1793-94)، الذي اعتقل وقتل في رد فعل ثيرميدوريان.
السنوات المبكرة

ولد لويس-أنطوان ليون دو سانت-جاست في وسط فرنسا، ابن كابتن الفرسان. وكانت أمه، ابنة كاتب عدل محلي ثري، ومرأة مفاهيم مساواة، ترغب في خفض النبلاء إلى مستوى الطبقة الوسطى. انتقلت العائلة في نهاية المطاف إلى بليرانكورت، وهي بلدة ريفية في بيكاردي، مقاطعة والد لويس الأصلية، التي توفيت هناك في 1777.

بعد حضور كلية أوراتوريانز في سواسون المجاورة، عاد إلى بليرانكورت، بلدة صغيرة تقدم القليل من الانحرافات. في 1785 أصبح سانت-تعلق فقط على ابنة واحدة من كاتب العدل في المدينة. وكان زواجها القسري من ابن كاتب العدل الآخر في تموز / يوليه 1786 يمثل بداية أزمة للقديس فقط. جرح وغضب، هرب إلى باريس ليلة واحدة في سبتمبر، مع معه بعض الأشياء الثمينة الأسرة. السكن بالقرب من القصر الملكي، ثم مركز مجتمع رائع ومذهل، وسرعان ما نفد المال.


وجاءت مغامرته إلى نهاية مفاجئة عندما نصحت والدته بالوضع، ووضعته في الإصلاح. بقي هناك من أكتوبر 1786 إلى أبريل 1787. صدمت تجربته، وقال انه قرر، مثل الكثير من الشباب من الطبقة الوسطى، لتأسيس نفسه والدخول في مهنة. أصبح كاتب إلى المدعي العام في سواسون، ودرس في ريمس، وحصل على درجة القانون في أبريل 1788.

وقد هزت فرنسا في ذلك الوقت آثار الحصاد السيئ وشتاء الشتاء الذي تزامنت مع الهزات التي سبقت الثورة. في عام 1789 سانت فقط نشر مجهول كتابه الأول، قصيدة ملحمية، المنظمة. وقد تجاهلها الجمهور. قصيدة ساخرة طويلة ورائعة متناثرة مع تلميحات سياسية، كانت تذكرنا “فولتيل أورليانز” فولتير (“خادمة أورليانز”)، لكنها تفتقر إلى القوة والروح اللازمة لإشادة الجمهور. ربما كان سانت-جاست يحاول أن يضع عقله مجانا بدلا من تحقيق الشهرة. في بعض الأحيان، تقترح المنظمة بعض الأخطاء في القديس جاست، بحماسه العنيف واستياءه، ولكن الإثارة ثقيلة، ولا يظهر إلا القليل من مواضيع عمله اللاحق. لم يذكره سوى أصدقاء سانت-جاست، وأعدائه سخروا منه. وقد استولت السلطات على الكتاب في يونيو 1789، وعلى الرغم من أنه تم إصداره دون ذكر اسمه، إلا أن سانت-جاست كان حكيما بما فيه الكفاية لإخفاء منزل أحد الأصدقاء في باريس.
في خضم الاضطرابات الثورية، القديس فقط، حريصة على المشاركة، وجد نفسه تجاهلها. لم يكن باريسي ولا خطيب شعبية ولا زعيم من الرجال، كما أنه لم يميل إلى الموافقة على الذبح. ولم يتحدث عن اقتحام الباستيل، الذي شهده، حتى بعد عام، عندما بدا موقفه يذكرنا بسياسي بريطانيا إدموند بورك الذي عارض الثورة الفرنسية. عاد سانت-جاست إلى مسقط رأسه في نهاية يوليو. المقاطعات، مثل باريس، كانت في تمرد كامل. كانت الميليشيات أو وحدات الحرس الوطني تتشكل تلقائيا في كل مكان، وأصبح القديس فقط قائد الوحدة الثانية التي نظمت في بليرانكورت.

ولكن أولا كان عليه أن يتغلب على عائق شبابه ومعارضة الزمر المحلية. وبصفته قائدا للميليشيات، ذهب إلى باريس لحزب الاتحاد في 14 يوليو / تموز 1790. ولم يغادر هناك، ثم تحدث في وقت لاحق عن ذلك بخيبة الأمل
أدرك سانت-جاست أنه يمكن أن يلعب الدور الذي تطمح إليه في الثورة فقط عن طريق الانتخاب لمنصب رئيسي كمسؤول أو، ويفضل أن يكون نائبا. ومع ذلك، لم يصل إلى السن المطلوبة قانونا من 25. بالنسبة لمعظم الرجال الأندية السياسية وفرت حجر الزاوية اللازمة ولكن ليس للقديس فقط، الذي لم يكن أبدا رجل النادي، ولا شك لأنه كان متعجرف جدا. وبدلا من ذلك، أصبح المستشار البلدي لشركة بليرانكورت، الذي دافع عن الرفاه الطائفي والتجارة الحرة، ووضع نفسه كمتحدث باسم الناخبين. وفي الوقت نفسه، استأنف صداقته مع المرأة التي لم يتمكن من الزواج، والتقى بها علنا، في تحد للقيل والقال.

نجح في تأسيس سمعته خارج بليرانكورت في المنطقة، حيث كان يعتبر مرشح نشط وقادر للجمعية الوطنية المقبلة. وبغية ترشيحه، كتب رسائل إلى السياسيين يغشون بثقة تقديرهم للذات، وحتى تمكنوا من الحصول على تهانئ الجمعية الوطنية بعد أن أحرقوا علنا ​​كتيبا معاديا للثورة.
نشر روح الثورة
على الرغم من أنه كان مدفوعا بالطموح، كان طموحه هو خدمة قضية الفقراء والفلاحين، وإذا تحول إلى ماكسيميليان دي روبسبيري، الأكثر حرجا من الثوار، كان من القناعة. يقترح القديس الآن فقط توجيه الثورة إلى ما وراء النشاط الخير والوطني نحو صنع مجتمع جديد. في عام 1791 نشر أخيرا إسبريت دي لا ريفولوتيون إت دي لا كونستيتوتيون دي فرنس (روح الثورة ودستور فرنسا). وكان المعرض جريئا، قويا، ونبيلة. الصيغ الموجزة، القوية، والبيضاوية وصفت المؤلف. ووفقا له، فإن الدستور الذي وضعته الجمعية كان مقبولا كخطوة أولى، ولكن الفرنسيين لم يكونوا أحرار بعد. كما أنها ليست ذات سيادة، ولكن سيادة الشعب لا تكون مقبولة إلا إذا كان الشعب عقلانيا وعقلانيا. “يجب أن لا يعطي القانون أي رأي للرأي وكل شيء للأخلاق”، حافظت سانت فقط. وقد أكد لناشره أن جرأة معرضه جذبت القراء وأضافت بحق أن عمله، لأنه يستند إلى قراءة أقل مما كان يرغب، وكان أصالة المفكر الانفرادي.

وفي ذلك الوقت، اعرب سانت-جاست عن اعتقاده بأنه عشية الحياة السياسية، وأثار القضاء عليه من الجمعية نتيجة لسنه أزمة خطيرة. “أنا عبدي من مراهقتي!” بكى بشكل يكشف.

ثم واصل تأملاته بشأن المهمة العظيمة المتمثلة في بناء مجتمع يقوم على الطبيعة التي يعيش فيها الرجال معا بدلا من مجرد جنبا إلى جنب. أخذ منطقته كنموذج، لاحظ التقاليد الطائفية القرية. هذا التوجه في المحافظات وجه تفكيره في حين اجهاد طاقاته.
المؤتمر الوطني

انتخبه للمؤتمر الوطني في سبتمبر 1792، بعد فترة وجيزة من أصبح 25، وأخيرا أعطاه مهمة خفض إلى تدبيره. أول خطاب له، في نوفمبر 1792، كرس للحجة أنه سيكون مجرد وضع الملك المخلوع، لويس السادس عشر، حتى الموت دون محاكمة. وقال “ان اولئك الذين يولون اهمية للعقاب العادل للملك لن يجدوا جمهورية”. له خطابه الرائعة والمنطقه إمبلاسابل له على الفور أنشأته واحدة من أكثر المتشددين من مونتاغناردز.
عندما تم إطاحة جيروندينز من الاتفاقية في 30 مايو 1793، انتخب سانت جاست فقط إلى لجنة السلامة العامة. في خريف ذلك العام، تم إرساله في مهمة للإشراف على الجيش في القطاع الحرج من الألزاس. لقد أثبت أنه رجل عمل حاسم، لا هوادة فيه في المطالبة بنتائج الجنرالات ولكن متعاطف مع شكاوى الجنود العاديين. وقام بقمع المعارضين المحليين للثورة ولكنه لم ينغمس فى عمليات الاعدام الجماعية التى اصدرها بعض النواب الاخرين فى مهمة.

عند عودته إلى الاتفاقية، في العام الثاني من التقويم الجمهوري الفرنسي (1793-94)، انتخب سانت جاست رئيسا. وأقنع الاتفاقية بالتصديق على مراسيم فينتوس الراديكالية، التي كان من المفترض أن توزع فيها الأراضي المصادرة على الوطنيين المحتاجين. كانت هذه أكثر الأعمال الثورية للثورة الفرنسية، لأنها مصادرة من فئة واحدة لصالح أخرى. وانضم أيضا إلى روبسبيري في دعم تنفيذ الهيبريين والدينتونيين.

وخلال الفترة نفسها، أعدت سانت فقط شظايا من مؤسسات الجمهورية، مقترحات أكثر جذرية بكثير من الدساتير التي ساعد على تأطيرها؛ وضع هذا العمل الأساس النظري لمجتمع مجتمعي ومساواة. أرسل في مهمة إلى الجيش في بلجيكا، وقال انه ساهم في انتصار فلوروس في 8 ميسيدور، السنة الثانية (26 يونيو 1794)، الذي أعطى فرنسا اليد العليا ضد النمساويين. وكانت هذه الأشهر نقطة عالية من حياته المهنية.

لكن صعوده إلى السلطة قد أحدث تغييرا ملحوظا في شخصية سانت-جاست العامة. أصبح باردا، متعصب لاإنساني تقريبا، كما متعطش للدماء حتى له “إله” روبسبيري، وهو رجل من العديد من نقاط الضعف البشرية، لم يكن كذلك. “إن سفينة الثورة يمكن أن تصل إلى ميناء فقط على بحر محمر مع السيول من الدم”، سانت فقط أعلن مرة واحدة للاتفاقية. لقد أظهر، بدلا من روبسبيير، نفسه كأول من الحكام الاستبداديين في القرن العشرين عندما قال في مناسبة أخرى،
يجب علينا ليس فقط معاقبة الخونة، ولكن كل الناس الذين ليسوا متحمسين. هناك نوعان فقط من المواطنين: الخير والشر. وتدين الجمهورية بحسن حمايتها. لسوء فإنه مدين فقط الموت.
وقد ألقي القبض عليه في 9 ثيرميدور (27 يوليو / تموز). مثل روبسبيير، لم يحاول تحريض سانسكولوتس الباريسية للارتقاء ضد الاتفاقية في دفاعه و تم تقطيعه في اليوم التالي.
تقدير

وقد أشاد سانت-جاست، بالتناوب، بكونه رئيس الملائكة للثورة، أو تم الاستخفاف به بوصفه إرهابيا بامتياز. وقد مكنت الأبحاث العلمية الحديثة من رسم الخط الفاصل بين الإنسان والأسطورة. مما لا شك فيه أن الثورة غيرت الشباب الجامح، المتسامح الذاتي إلى قائد مبدئي وحاسم، وإن كان لا يرحم. إلى الأصدقاء كان أيضا نوع، ومساعدتهم في تأمين المواقف. ومع ذلك فمن المشكوك فيه ما إذا كان لديه أصدقاء بالمعنى الحقيقي، لأولئك الذين ساعده تعلق نفسه له دون أن تصبح له المساواة.

اعترف العديد من معاصريه قدرته لكنه اعتبره وحشا من الفخر والقسوة. البعض الآخر، لا سيما في الأجيال اللاحقة، ينظر إليه على أنه وطني غير قابل للفساد الذي دفع حياته بسبب ولائه للديمقراطية. وقد رأى البعض فيه النموذج الأولي للمتمردين. وتنشأ هذه التناقضات جزئيا عن الطابع المعقد للقديس جاست، ويعزى ذلك جزئيا إلى المعرفة غير الكاملة لطفولته ومراهقته.

أعجبت المرأة مظهره الجذاب، وانه يمكن أن يكون جذابا جدا عندما تمنى. ومع ذلك، كان عليه أن يقدم ملاحظات على السلوك المطلوب “أن يكون محظوظا مع النساء”. وقاس جرعات من التحمس واللامبالاة والمودة وضبط النفس، وذلك لجعل علاقة حب الماضي. ومع ذلك يمكن أن يكون حنون حقا وعرض شعور الأسرة الحقيقي. هذا القديس الآخر يظهر فقط في الصور الشهيرة من جان باتيست غريوز، جاك لويس ديفيد، والرسامين الآخرين.

التعليق من فيس بوك

Like
Like Love Haha Wow Sad Angry

تقييم القراء. من فضلك قيـم هذه المقالة :
نجمه واحدهنجمتان3 نجوماربع نجومخمس نجوم6 نجوم7 نجوم (لم يتم التقييم من قبل ..كن أول من يقيم هذه المقالة)
Loading...


عن الكاتب

محمد الشامي
حاصل علي ليسانس ترجمة قسم إنجليزي من كلية اللغات والترجمة جامعة الأزهر