من هو اكثر الانبياء ذكر في القران

من هو اكثر الانبياء ذكر في القران واحد من الأسئلة الدينية التي تحفز المنافسة بين الناس، وتشجع على قراءة القرآن الكريم والبحث والتفكر في آياته، إذ يكثر وخاصة في رمضان الكريم إقامة المسابقات والفعاليات الدينية التي تركز على سيرة الأنبياء وقصص الأقوام السابقين للرسل مثل قوم هود ولوط وسيدنا عيسى ومحمد عليهم السلام، وفي موقع مقالاتي سنسلط الضوء على سؤال ديني مهم حول من هو النبي الأكثر ذكراً في القرآن الكريم.

من هو اكثر الانبياء ذكر في القران

إن اكثر الانبياء ذكراً في القران الكريم هو نبي الله موسى عليه السلام، وقد نال موسى لقب كليم الله فقد تحدث مع الله في أكثر من موضع وقد عاش رحلات كثير ذكرها حاب القرآن الكريم في عدة مواضع من السور القرآنية ومنها جاء اسمه في سور الأعراف وهود ويونس وسورة طه والمؤمنون وغافر والشعراء وسورة القصص والنمل.[1]

اقرأ أيضًا: كم عدد الانبياء من العرب

عدد مرات ذكر نبي الله موسى في القران

ذكر اسم كليم الله موسى عليه السلام في القرآن الكريم مئة وستة وثلاثين مرة “136” حيث تناولت الكثير من السور القرآنية قصة نبي الله موسى وولادته مروراً بحياته مع فرعون في بني إسرائيل ووصولاً إلى وقت قتله نفس وهروبه ومن هناك بدأت رحلة اختيار موسى نبي الله لبني إسرائيل الذين طغوا في الأرض بقيادة فرعون.

شاهد أيضًا: من هو ابو الانبياء

سبب ذكر موسى في القران بكثرة

إن السبب وراء ذكر نبي الله موسى في القران الكريم أكثر من غيره من الأنبياء هو تشابه رسالته مع رسالة نبي الله محمد، وهو الذي يتشابه كتابه التوراة مع القرآن الكريم، حيث حدثت الكثير من المواقف بين الطاغية فرعون ونبي الله موسى عليه السلام، ما جعلت من الممكن استلهام الدروس والعبر بين قوة الحق وجبروت الباطل الزائل.

اقرأ أيضًا: اين صلى الرسول بالانبياء ليلة الاسراء والمعراج

من هو موسى عليه السلام وقصته مع فرعون

إن نبي الله موسى هو موسى ابن عمران ابن قاهث ابن عازر ابن لاوي ابن يعقوب ابن إسحاق ابن إبراهيم عليهم السلام، ولد في بلاد فرعون وقد وردت قصته كاملة في القرآن حيث كان يقتل الأولاد في بني إسرائيل ولخوف أمه ألقته في اليم لكن قدر الله وضعه أمام بيت الطاغية فرعون ليرق قلب زوجته وتقبل بإبقائه عندهم لكنه رفض الرضاعة من أي جارية حتى نادوا أمه فشبع منها ورده الله إلى أمه، ليتربى في بيت فرعون ساخطاً على حكمه وقوته على الضعفاء حتى نزلت رسالة الله عليه نبياً وبدأ بنشر الدين ودحر حكم فرعون.

عدد مرات ذكر الأنبياء في القرآن الكريم

إن القرآن الكريم معجزة الله عز وجل لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وفي سوره وآياته ذكرت قصص الأنبياء وأسماءهم بتعداد متفاوت وهي:

• إبراهيم عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن 69 مرة.
• نوح عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 43 مرة.
• يوسف: ذكر اسمه في القرآن الكريم 27 مرة.
• لوط عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 27 مرة.
• عيسى عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 25 مرة.
• آدم: ذكر اسمه في القرآن الكريم 25 مرة.
• هارون عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 20 مرة.
• إسحاق عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 17 مرة.
• سليمان عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 17 مرة.
• يعقوب عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 16 مرة.
• داود عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 16 مرة.
• إسماعيل عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 12 مرة.
• شعيب عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن 11 مرة.
• صالح عليه السلام: ذكر في القرآن الكريم 9 مرات.
• زكريا عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 7 مرات.
• يحيى عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 5 مرات.
• هود عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 4 مرات.
• محمد عليه أفضل الصلاة: ذكر اسمه في القرآن الكريم 4 مرات.
• أيوب عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 4 مرات.
• يونس عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم 4 مرات.
• اليسع عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم مرتان.
• ذو الكفل: ذكر اسمه في القرآن الكريم مرتان.
• إلياس عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم مرتان.
• إدريس عليه السلام: ذكر اسمه في القرآن الكريم مرتان.
• عزير نبي الله: ذكر اسمه مرة واحدة.

منزلة الأنبياء المقدسة

خص الله الأنبياء عليهم السلام بالذكر في القرآن الكريم بسبب منزلتهم المقدسة لما لهم من فضل على البشرية جمعاء حيث كانوا هم المختارين الذين حملوا رسالة النور والهداية من الله عز وجل إلى البشر والأقوام السابقة، وقد وعدهم الله بمكانة رفيعة في الجنة ثواب وأجر على قيادتهم الأمة وتحملهم أهوال وعذاب الأقوام فكان لهم فضائل كثيرة منها المعجزات والكتب السماوية.

في ختام مقالنا بعنوان من هو اكثر الانبياء ذكر في القران، وضحنا من هو اكثر نبي ذكر اسمه في القران الكريم وما هو السبب وراء ذكره في عدة سور قرآنية إلى جانب التعريف بهويته.