حكم التلبية في الحج والعمرة وحكم الدعاء بعدها

حكم التلبية في الحج والعمرة وحكم الدعاء بعدها من أهم الأحكام الإسلامية وأكثرها بحثاً على الإنترنت من قبل جمهور المسلمين، وهذا لأن التلبية واحدة من الشعائر الدينية المرافقة لزيارة بيت الله الحرام ومسقط رأس خير الخلق النبيّ محمد -صلى الله عليه وسلم- في مكة المكرمة، والطواف حول الكعبة المشرّفة قبلة المسلمين ومهوى أفئدتهم، وعبر موقع مقالاتي سوف نتحدث عن أحكام التلبية بصورة مفصّلة.

تعريف التلبية لغة وشرعا واصطلاحا

يختلف تعريف التلبية بين اللغة والشرع الإسلامي والاصطلاح اللغويّ، وفيما يلي نرفق لكم كل من هذه التعاريف:[1]

• التلبية لغةً: في اللغة العربية التلبية مصدر الفعل لبّى، ومعناها إجابة المنادي، ويُطْلَقُ هذا المصطلح على الإقامَةِ على الطَّاعَةِ.
• التلبية اصطلاحاً: هو قول الشخص الذي دخل في الإحرام في الحج أو في العمرة “لبَّيْكَ اللهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيك لا شريكَ لك لبَّيك؛ إنَّ الحمْدَ والنِّعمةَ لك والمُلْك، لا شريكَ لك”.
• التلبية شرعاً: رفع الصوت أثناء ذكر اسم الله العلي العظيم، وهو قول المحرم “لبَّيْكَ اللهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيك لا شريكَ لك لبَّيك؛ إنَّ الحمْدَ والنِّعمةَ لك والمُلْك، لا شريكَ لك”.

اقرأ أيضًا: ما حكم الوقوف بعرفة

حكم التلبية في الحج والعمرة

إن حكم التلبيةِ في العمرةِ والحجِ سنةٌ في الإحرام، وهذا ما اجتمع عليه دعاة المذهب الحنبلي والمذهب الشافعي والشيخ الجليل ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله، وقد اتفق العلماء على استحباب كثرة التلبية في الحج والعمرة، واستدل هؤلاء العلماء على صحة هذا القول من الحديث النبويّ الذي رواه عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال:

“سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّدًا يقولُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لكَ، لا يَزِيدُ علَى هَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ. وَإنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا كانَ يقولُ: كانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَرْكَعُ بذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ إِذَا اسْتَوَتْ به النَّاقَةُ قَائِمَةً عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الحُلَيْفَةِ، أَهَلَّ بهَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ. وَكانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عنْهما- يقولُ: كانَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللَّهُ عنْه- يُهِلُّ بإهْلَالِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- مِن هَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ، ويقولُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ في يَدَيْكَ، لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ”.أخرجه البخاري باختلاف يسير[2]

والحديث الذي رواه عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- قال:

أنَّ عَبْدَ اللهِ لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِن جَمْعٍ، فقِيلَ: أَعْرَابِيٌّ هذا؟ فَقالَ عبدُ اللهِ: أَنَسِيَ النَّاسُ أَمْ ضَلُّوا؟! سَمِعْتُ الذي أُنْزِلَتْ عليه سُورَةُ البَقَرَةِ يقولُ في هذا المَكَانِ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ.[3]

اقرأ أيضًا: ما حكم من ترك الوقوف بعرفة وما وقته

حكم الدعاء بعد التلبية في الحج والعمرة

إن حكم الدعاء بعد التلبية في الحج والعمرة مسنون، وعلل ابن قاسم -رحمه الله- في حاشيته على الروض المربع “ويسن الدعاء بعد التلبية بما أحب بلا نزاع، لأنه مظنة إجابة الدعاء، ويسأل الله الجنة، ويعوذ به من النار”، واستدل العلماء على صحة ذلك بالحديث النبويّ الذي رواه جابر بن عبدالله -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:” فجَعَلَ بطْنَ ناقَتِه القَصْواءِ إلى الصَّخَراتِ، وجعَلَ حَبْلَ المُشاةِ بين يديه، واستقبَلَ القِبلةَ، فلم يَزَلْ واقفًا حتى غَرَبَتِ الشَّمسُ” .[4]

اقرأ أيضًا: أذكار الصباح مكتوبة بخط كبير

حكم التلبية في غير الحج